<![CDATA[doquixote.bokee.com]]> zh_cn Tue,13 Jul 2004 11:09:43 CST Tue,16 Sep 2008 11:52:30 CST http://www.bokee.com http://reg.bokee.com/account/web/img/logo.gif 博客网 http://www.bokee.com 您好,欢迎访问yunle110.bokee.com <![CDATA[快乐、放下与坚持!]]> .html 人生是很奇妙的环。
 
为什么不快乐?因为没有放下!放下我们心中的荆棘,那些消极的想法、恐惧的态度、不合现实的主意,以及我们一直坚持而不能看到的错误观念……。放下他们,就如同为心灵的路除去荆棘,光明大道就此展现。而我们的快乐,就在路的那一边,只等着我们走过去。
 
快乐是因为放下而成就的!
 
为什么不快乐?因为没有坚持!当我们终于相信山的那一边有座快乐的城堡,可是我们走得迟疑而缓慢,走着走着就会质疑山的那边到底有什么?走着走着坚持的心就开始松懈。而快乐的关键就在这里,除非我们看到快乐的城堡,否则我们不愿意走向它;而更为有意思的是,除非我们朝着快乐的城堡走过去,否则我们看不见它。相信快乐在那边等着我们还不够,我们还需要坚持的心,让我们真正走到能看见快乐的地方。
 
快乐是因为坚持而成就的!
 

放下屠刀,立地成佛。放下的是旧有的生活态度,而成佛是一种坚持!

 

有意思的是正好看了王石的《让灵魂跟上脚步》这本书(因为这个主题我也写了篇博文),里面写到雷音寺的对联,就是“到这里逐步登高且慢前行照顾当下,在此间万缘放下莫留后悔反观过去。”前一句是坚持,而后一句跟着的就是放下。

 

看来,快乐就在这放下与坚持中平衡!

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Tue,16 Sep 2008 11:52:30 CST 0
<![CDATA[食品中的甜夏!]]> .html  

(Vinella写了一个“甜夏”,很有意思,就复制在这里了。)

        糖品与舌尖味蕾接触,产生甜的感觉,经神经系统传信息到脑,便是甜味。“甜”字象形,左为“舌”,右为“甘”,较科学地表示味道的形成。这个古老的字出现在公元前551479年间,在“孔子家语·致思”中曾有:“楚王渡江,得萍实,大如斗,赤如日,剖面食之。甜如蜜”。

那时,蜂蜜已普遍被食用。

   

      有人不喜欢甜头吗?

          甜头……是引诱你只见树木不见森林的那棵树,是让你忘了中药之苦的那块冰糖,是使你奋不顾身忘记劳苦的额外红利,是为谁风露立中宵的那片白月光。

          甜味无处不在。一杯冻柠茶里也有甜头。碎冰浮在茶色的液体上,四五片柠檬,砂糖或蜜糖少许。用长柄铁勺狠命压榨柠檬片,果肉纤维里酸劲儿十足,茶的涩和砂糖的甜,终于浑然一体不可分。

          像不像你我的人生?在被压榨中度日……每个人都委委屈屈的?自也不见得,但命运的铁勺子也没怎么放过你我。

 

 

 

初夏。

           对嗜甜的老餮们来说,夏天诱人的不是街头的春色,而是老字号的甜品店。雪蛤膏、双雪糖水、双皮奶、冰糖燕窝、杨枝甘露、香草海带绿豆沙、西米捞、和果子……已经开始渴望酸酸甜甜的酸梅汤。不用望,提起来就已舌底生津。在盛放酸梅汤的坛子外以碎冰“冰敷”过,味道更好。

          “踏梯摘茄子,把扇吃馄饨”。唐人高怿对岭南食文化的描绘已经完全说明了一个热字。岭南四季相近,茄树可生长两三年,就高到摘茄子得架梯子。而即便在“寒冬腊月”于露天小食摊边吃馄饨,也得要边吃边摇扇。

           天气热,使岭南人的味觉特别精细,其夏秋清淡,春冬浓郁,走的是一条清淡鲜活主义的美食路线,它的惟美主义也走得相当远,伴随一个巨大的特点是它的改良主义精神。如馄饨,就演变成北方人至今不知所云的“云吞”了。

          又比如法兰西多士。“多士”是toast的粤语版。“法兰西”你知道的吧,不过是入了法国籍。法国人不想浪费隔夜的面包,就将面包片沾上蛋液再油炸。而后潮流自西而东,物到香港要随俗,名儿就成了“法兰西多士”。

          一般女人不喜欢吃这东西。外面炸到金黄色,又加牛油又加蜜糖,或炼奶,味道肥美甜腻,粗犷原始,满口实在。现在的改良版,中间还夹层花生酱……吃完了,嘴上是油滋滋的,毫不怀疑马上有成堆脂肪降落。

 

 

          法兰西多士不是甜品,再改头换面,也只是把面包包装了一下而已。真正的南方甜品,是榨取到灵魂的那种。

          西方称为甜品的东西,在岭南多以“糖水”有江湖地位。糖水,顾名思义,由冰糖配上各式中药材或者瓜果、奶类,放在一起熬炖成的甜味补品。虽然也称为甜品或者甜点,但没有西式甜点多油脂、高热量的嫌疑。

其实,甜品有一定的社会历史地位。在19世纪前,西方社会里糖尚未被普及,因而使用会被视为是贵族的象征,所以在西餐中甜品是有一定地位的。由于后来糖也落入寻常百姓家了,甜品亦同时普及起来,发展出多元化的特色。

及至现在的普及化,多有嗜甜者以甜品当正餐。一个正在节食中的女子,一旦吃了一份香橙苏芙里,和你赌一块钱,她要么到健身房努力一小时,要么不吃正餐了。

         甜味不仅奉承口舌,又可阿谀精神,制造美梦幻想,可使心中世界倍感喜乐无忧。足见“甜”足与毒品媲美,扰乱精神。

 

 

         但甜味不是独立的。做雪糕的时候,我们都知道,要想甜,先加盐。

酸甜苦辣咸,我们有且仅有的五味,快乐、迷惘、郁闷、痛苦、疯狂,每一种味道都必然存在。

然而,人工合成产品,如糖精、天冬甜精(又称阿斯巴糖、蛋白糖、健康糖)、甜菊甙等等出现后,为蔗糖的300200300倍的甜味儿也都出来了,“甜”味忽然深邃起来,复杂,不够纯粹。

但是,选择多多,仍是好事,对不对?

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Mon,08 Sep 2008 10:22:23 CST 0
<![CDATA[预言刘翔此次不通过预赛后 我赌他四年后夺金]]> .html       刘翔在预赛就退出了比赛,获得万人瞩目,报纸上说“举国震惊”。所有的日报、晚报无一例外,都是刘翔的号外,而且史无前例,统统都是一个口径说话,“刘翔 保重”,“兄弟好好疗伤”,“刘翔退赛让世界人民更尊敬了”,“刘翔推出比赛 英雄本色无改”,“刘翔晚餐只吃一个汉堡 短信比雅典夺冠时还多”……

 

       而我则因为系鞋带扭了腰躺在床上,同样是伤病,我显然没有得到刘翔那样的待遇,刘翔一退出比赛,我的儿子就冲到我面前说:“妈妈,都是你的乌鸦嘴,刘翔真的没通过预赛!……”我一向是为自己的先知先觉而自豪的,但这次我聪明地推掉了“荣誉”。“我可没有预言,我那是根据多种因素推断的。”“就是你诅咒的。你怎么能诅咒刘翔不通过预赛呢?”“我那不是诅咒,也不是预言。我那是合理推断!!!”在一个孩子的强烈指责,还有另一个孩子的哭哭啼啼中,我的小宇宙也要爆发了。

 

       我也受了伤呢。怎么这些孩子就不知道关心一下我的伤痛,一味只为刘翔报难过。刘翔给你们吃,给你们喝了?病人是狭隘的,我很郁闷地想,偶像的力量看来就是比血缘有力。我只是说了一个偶像失败成真的预言,就被他们如此攻击。怪不得,报纸上都是一面倒的局面呢。要是哪个报纸能像我一样理性分析一下刘翔,那报社就真有可能被烧了……

 

       但是我没有时间去为自己叫怨,更没时间去理性分析刘翔。旁边还有一个远道而来专看刘翔的孩子在哭泣呢。我只能趁势进行挫折教育,向他们指出很多少年得意的偶像们都要历经磨练,那是老天给予的财富,十年磨一剑,刘翔经过这样的磨练肯定会更上层楼的……

 

       但挫折教育无效,小朋友只是泪眼汪汪地问我:刘翔不会退役吧?孙海平不会不带他了吧?

得,看来我是无法成为合格的教育家了。我在小朋友的心目中也就是个女巫的角色。

于是我郑重向他们保证:刘翔会在四年后夺金!

 

       现在,为了我的保证,我也得成为狂热的人,终于体验到报纸们的心情,不是不想发出自己的声音,不过没办法发出自己的声音,只能和大家一起展开大合唱:刘翔!我们为你自豪!!!

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Mon,08 Sep 2008 10:18:36 CST 0
<![CDATA[让人落泪的文字!]]> .html

 

        文字都是有感情的,有的让人欣喜,但更多我能记住的却是那些让人落泪的文字。

        那些文字虽然没有修饰,但却不轻,读到心里总是沉甸甸的,许是里面夹杂了很多泪水,历经很久,却只是越来越沉,有时候简直让人绝望……
        年少的我嗜好这些让人落泪的文字,真真是“为赋新词强说愁”,而现在真正“识得了愁滋味”,却看见这些愁眉苦脸的文字久远远逃开了,生怕一个不小心就掉入泪水中无法抽身。
        而此刻,我却不经意地掉了进去,想抽身,却毫无力气。索性,就把我很久以来的愧疚一点点写出来吧。
        今天和朋友在MSN上谈天,一不小心提到娟子,虽然发现是不同的娟子,但还是忍不住去看了看娟子的博客。
        现在娟子的博客都是由老项来写了,和娟子的风格完全不同,读来另有一番感受,一点伤心,一点怀念,一点絮叨,一点神往,一点平淡,一点温暖,就像一道很家常的菜,却因为饿了许久的缘故,成了“绝代佳人”这样的名菜。
        很难相信像老项这样看上去理智而精明的人能有这样感伤的文字。平淡,朴实,却如同最纯粹的山泉,让看到他的人一下子远离了尘嚣,每个冒着热腾汗气的毛孔一个个都被熨平了。是的,这样的文字,让人浮躁的心沉静了下来,就如夏季的小鱼一下子沉到了冰凉的水底,不时再吐几个泡泡,吐露对生命的感悟。
       我喜欢这样的文字。老项的文字里有着一种温柔的力量,让人沉湎。
       而娟子的文字却又不同。之前看到她关于美食以及对生活感悟的那些跳跃的文字,只是羡慕。因为她的四处游走、恣意享受和美食领悟,都是我所不能的。我只能追索着她的脚印,含着手指凝望。但突然一切发生变化后,再看她的文字,就看到了很多以往忽略的部分,读到她站在法国樱桃树下,望着累累紫红樱桃,遗憾樱桃们一代代欢欣生长却寂寞腐烂,犹豫着是不是可以留在法国摘樱桃过日子,真想鼓动她留下来。那样,也许就能看到她更多的文字。读到娟子给法国老太太照相,老太太穿着粉红衣服,抱着雪白的小狗,那种富态安详让她畅想,多年后老态龙钟的她和女朋友们会不会也如此优雅呢?……
        突然发现,原来那些让我羡慕乃至嫉妒的文字,此刻都变了样,成了让人落泪的文字……

     

        不写了,再写下去,我的这篇文字也得落泪了。

  
附老项写在鼠尾草那里的文字:

娟子,这几天,北京的天气很好,坐在人大老图书馆的草坪旁,太阳把草坪的草儿晒出暖洋洋的味道,空气里弥漫了慵懒温暖的气息。

我安安静静地坐着,等待着要见的朋友。

看着安静的校园慢慢走过的学弟学妹,生活似乎一下子慢下来了。我闭了眼睛,享受着这校园里的安宁,仿佛你从图书出来,背着书包,手里抱了书,你慢慢地走近我,紧紧地挨着我坐下,贴得很近很近,我们安安静静地坐着,什么也不说,什么也不做,无声无息地享受阳光,享受安宁,享受这个温暖的下午。

娟子,在校园里我们度过多少这样的下午呀?那种感觉把生活里的每个坎都熨平了。

娟子,昨天我坐了很久很久,那个时候,我想有个人说点什么。

娟子呀,离开人大,我们就忙了,我们很少享受这样温暖安宁的下午了,我想,今天我要多坐一会,我相信你也会陪了我,在我的身旁,只是你不出声,象以前生我气一样,没有一点声音的陪我坐着。

我们就是这样坐着,这样坐过一个温暖的下午。

 

娟子,今天我给康康做了个炖羊肉,放了冻豆腐、油豆皮、滑子蘑、菠菜、芫荽,还炒了从家里带来的八宝菜,康康说味道还行,吃得挺痛快。晚上炒了饭,是按照康康要求的程序炒的,先把饭炒了,再放点油,再放鸡蛋,把每粒饭上都裹上了鸡蛋,就是那种金裹银的蛋炒饭,康康说不错,程序是对的。

 

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Tue,08 Jul 2008 11:20:12 CST 0
<![CDATA[命运让我遇见她,想起她!]]> .html       周日的中午,原本准备上午出去玩的我们,因为阿东接了个很长的电话作罢;

 

       为了补偿忿忿不平的儿子,一家三口就改为一起出去吃饭了;

 

       因为我要环保节约汽油(其实是快亮灯了懒得去加),而阿东懒得走远路,儿子就吃不到事先承诺的韩国香猪坊了;

 

       儿子罢吃,阿东罢走,我罢开车,中饭是不能达成一致了。怎么办呢?向儿子承诺,晚上在家吃自助的韩国烧烤,于是三人达成一致:吃完中饭就去超市采购……

 

       为了买到货真价实的牛肉、牛排,儿子要求我去平常根本不去的日航超市采购,而这才发现了“书女”这个以往根本没有看到过的书屋;

 

       一走进书屋,就看到张欣的这本新书——《用一生去忘记》!

 

       书的封皮上写着“唯一好的恋情,便是没有来得及发生的那种。”而书的封底又写着“我用了很长时间才想明白,人是善恶同体的,而人生的所谓得失取舍也是同体的,它们并蒂而生,互为因果,不可分割。”于是兴趣就来了,于是就加入成为会员,于是就带回了这本书慢慢研读。

 

       人家说穷山恶水出刁民,年少无知的我怎么也不相信。那时的我绝对是嘻哈的翻版——宁为玉碎不为瓦全。而现在的我,则信奉“忍无可忍,重新再忍”。为生活所迫的我们,很多时候不能不低头。就如张欣在书中所说:“人这个东西,是骨头争气肚子不争气。”而我,在没有饿过肚子之前,也就一直没有什么成长。看着书中的嘻哈从云霄中跌落,开始以她的生活做四格漫画,我的心不是不酸的。

 

“嘻哈不是在见工面试,就是在见工面试的路上……”

 

“嘻哈去电视购物频道兼职推销魔力胸罩,被人嘲笑是飞机场惨遭淘汰……”

 

“嘻哈半夜幽灵一样站在厨房吃东西,却被镜子里的自己下了一跳……”

 

“嘻哈终于当上美术编辑,但难改校对本能,吃大排挡时也要坚持改掉菜单错别字……”

 

“嘻哈新买条裙子,一次未穿就后悔了,心痛至极……”

 

       嘻哈的爷爷看着孙女终于有所成就,不是不心花怒放的,但同时伴随的就是涕泪交加。是呀!那样出身的一个公主,曾经对俗事一无所知的天真少女,转瞬间就能够看懂别人的脸色,学会做饭,知道衣服在打折期买才便宜,甚至了解各大超市的限时打折时间,知道了别人结婚要随份子,知道要看韩剧才能和同事交流……。

 

       没有什么不需要付出代价,成长尤其如此。

 

      看到嘻哈爷爷的种种,我就想起了自己见外婆最后一面的场景。那时,她已经不能说话了,只是坐在轮椅上看着我们吃饭聊天,她的表情是欣喜的,但眼里却分明有着泪光。外婆去了后,表姐回忆当时的情景说外婆可能预知了那是最后一次见面,我也深以为然。93岁的老人了,当然早已知天命!

 

       可这次看嘻哈爷爷的表现,突然就明白了很久以来一直疑惑的事情。直到此刻,我才明白,外婆的欣喜和泪从何而来。喜和悲都源于一件相同的事情:我终于不再挑食,在饭桌上和别人一样狼吞虎咽了。

 

       作为外婆亲手带大的孩子,据说我小时极为受宠,外婆也带我极好,而我小时也就极笨,并且极为难带。小时候的我,吃饭极挑,很多东西都尝也不肯尝,经常是家里做了一大桌子菜,而我坐在那里只是摇头。在那样艰苦的岁月里,别人家都是吃不饱,而我往往是不肯吃。不爱喝牛奶,外婆哄着喝;不爱吃萝卜、豆角、茄子……,外婆剁碎了混杂肉馅做成饺子给我吃;鱼肉、鸡肉都只吃固定部位的那么一小块,那些都是我的特权;甚至因为我不爱吃一些佐料,很多菜都是先盛出来给我,然后再加佐料给大家吃……小时候的我总是让外婆发愁,这么笨又这么难带的我能长大吗?以至于在我生了儿子后,我老妈感慨说:“宝宝比你小时候好带多了!!!”

 

       而从一个百般挑剔的孩子成长为一个百无禁忌的成年人,外婆欣喜肯定是欣喜了;可随之而来的就是痛惜,一想到她心爱的笨小孩该是付出了多么大的代价才学了乖,成为现在的聪明女,她老人家的泪就下来了。被宠着的孩子决不会长大,而一个长大的孩子得碰多少次头破血流呢?

 

       想到外婆的泪眼,想到我中午还吃着豆角给同事讲我小时候闹的笑话,我的心一下子苍茫起来。


(最郁闷的是晚上和阿东通电话,诉说我看书心得,他老人家那边淡淡地说,这小说刚一出来我就买了在家里放着呢,你没看到?我无语,老天偏偏要让我在那里遇见她,有什么办法?)

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Mon,16 Jun 2008 23:18:55 CST 0
<![CDATA[山移位,地迸裂,惟有爱永远屹立!]]> .html  

在MSN上和朋友沟通,她说最感动的灾情片断就是那句短信:亲爱的宝贝,如果你能够活下来,请记得我爱你!
 
还有一个朋友也是这么说,她一看到或想到这句话,无论什么场合,眼泪都哗啦哗啦的,没有任何坚强可言……
 
而我,好几天了,心情仍不能平复,想到那些没有了孩子的妈妈,想到那些没有了妈妈的孩子,没有任何话语去安慰他们,甚至生怕一个出声就是哽咽抽泣……
 
在一个和我相同年龄的朋友得了不治之症后,我恐慌:当妈的可不能生病!
 
而我自己曾被诊断有癌的可能时,脑海中的唯一一个念头就是:我要是不能活到儿子成年怎么办?为此又开始做起了孩子光着脏兮兮的小脚走在雪地里的恶梦。这恶梦直到发现癌被排除才消失。而我心里的恐慌并没有消除,给自己和孩子都买了不少保险,而后就是开始三十多年之后的第一次自觉自愿地锻炼身体,每周三次。大家惊叹我为什么竟然有这么强的持续动力,我答曰为了减肥,其实真正的目的是希望自己拥有健康的身体,在这个什么都可能发生的世界上,一定努力活到50岁。那个时候,我的孩子应该成年了,我的心也应该可以放下了。
 
无独有偶,另一个朋友也是抱着相同的目的健身。突然发现为了自己的目的坚持不下去的事情,为了别人,尤其为了孩子,就什么都可以忍受了。劳累、屈辱和病痛,都不能让一个母亲放弃她对孩子的爱。无论是什么样的母亲,也无论是什么样的孩子。
 
我想一个母亲能够给予孩子最深沉的爱,就是生命之火。
 
而也正是这爱让我们一代又一代的生命之火延续下来……
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Thu,22 May 2008 22:12:06 CST 0
<![CDATA[汶川地震之二:是什么让我泪流满面?]]> .html       (我无法向大家口述这些孩子的故事,因为一想起就会哽咽不能语。想到小小的孩子说:“如果不去救她,我会感到惭愧”,想到11岁的孩子背着自己的妹妹蹒跚着走了12个小时的山路,想到微笑着鼓励大家“要勇敢”的断腿女孩,我就只能泪流满面……)

 

       都江堰聚源镇中学救援现场,一名女生被救援人员抬了出来,她的双脚已经断了,双手也已受伤。但她还能忍着疼痛鼓励移动她的救援人员:“大家要勇敢!”她已经躺在黑暗中数个小时,但在出来的那一刻,她微笑面对蓝天,眼神中充满了希望。她的名字叫高莹。

 

      你能想象吗?一个小女孩在汶川地震时孤身跳下6楼成功自救,但随后她却毅然折回刚刚倒塌的教学楼,救出了好几个老师。这个女孩只有11岁,她的名字叫康洁。

 

       也是在北川的路上,年仅11岁的男孩背着3岁半的妹妹,吃力地走着。他的父母都在外打工,男孩小小年纪就勇敢地负起男子汉的责任。一大早就出发的他,到被救护时已经蹒跚走了12个小时。这个坚韧的男孩叫张吉万。

 

      “再疼也要忍住,千万不要睡,你一睡万一醒不来怎么办?”被碎石压在上面无法动弹的女孩告诉另一个女孩,她们相互之间并不相识,但为赢得生机,两个女孩在远离父母和老师的废墟里,在面临死亡考验时却不停地相互给对方鼓励,最终赢得了生命。这两个女孩是廖丽和蒋德佳。

 

       一个女孩在漆黑的废墟里,一边打着手电筒,一边在看书。她说,“下面一片漆黑我怕。我又冷又饿,只能靠看书缓解心中的害怕!”她的诚实让听者无不流泪。这个女孩叫邓清清。

   

       在幼儿园的废墟下,一个被困的小女孩被人们发现了。废墟随时有可能因为余震而再次坍塌,这个孩子的性命危在旦夕。女孩的双腿被卡住了,下半身沾满鲜血,砖石被移动时孩子咬紧了牙关。但是她却安慰救护人员说:“叔叔,我不怕,你们不要担心。”因为工具简单,救援缓慢,大家万分着急。“两只老虎跑得快……”,孩子唱起歌来,因为“我唱歌就不会觉得痛。”这个勇敢而善解人意的小女孩叫任思雨。

   

       也是在北川,一个小男孩被救护队员从废墟中救了出来,他才仅仅3岁。但三岁的他已经有了男子汉的尊严,获救的他没有惊恐,更没有号啕大哭,而是举手向救他的解放军叔叔敬礼,小手迟迟不肯放下。这个年仅3岁的小男子汉叫朗真。

   

      被埋了76小时的男孩终于被救了出来,他被抬在担架上依然微笑着向众人挥手示意。所有的医护人员都在惊叹,年仅18岁的男孩,被埋在废墟中76小时,能顽强存活,而且心态竟然还能如此乐观!这个坚强而乐观的男孩叫曹建强。

   

       房屋倒塌的那一刻,女孩子晕了过去,但终于被男同学喊醒了。“孝廉,你在哪里?”“孝廉,你要坚持,你要坚持……”女孩子身上压满了厚厚的泥土和水泥块,非常害怕。她哭着喊:“你别走,如果你要走,就等我死了再走吧。”而男孩回答:“我不会走的!你是我们班上年纪最小的,也是生命力最旺盛的,这点困难难不倒你。”男孩子用手在外面使劲地刨着,而女孩子又慢慢地昏了过去。男孩子急了,在外面继续大声喊:“坚持!坚持!”4个小时过去,男孩子地双手血肉模糊,但他终于把女孩子刨了出来。他们拥抱在一起,失声痛哭。紧接着男孩就背着女孩向学校大门口走去。刚走到门口,先前女孩被压住的地方就倒塌了一堵墙壁……。这个果敢而坚毅的男孩叫马健,而那个勇敢而坚持的女孩叫向孝廉。

   

      据说过了72小时“黄金救援时间”,生还就几乎没有希望。但是在绵竹市汉旺镇东汽中学废墟中,距离地震发生80个小时后,救援队又救出了两名高中生。最让人感动的是,面对生的希望,这两名高中生竟相互推让,让救援人员先救对方。最后救援人员还是遵循先易后难原则,先救女生,后救出男生。而在废墟下埋了3天多的女孩,被搀扶出来时,还微笑着向围观群众打招呼:“我没事,大家放心!”

   

        同样也是上高中的花季男孩,地震后本已被甩出教室获得了生的机会,但他却又返回教室,想救出困在里面的同学。然而,在他进入教室后,楼房继续垮塌,17岁的他也被埋在了废墟中。最终这个男孩还是被救出来了,他的名字叫晏鹏。

  

       12岁的男孩静静地躺在病床上,双腿和右手打上了厚厚的石膏,胸前满是心电图监护仪的胶贴。20多个小时之前,他还是活蹦乱跳的六年级学生。“他本来可以不这样的。”他的爸爸说,因为这个高挑清秀的男孩地震后本已到达了安全地带。可转头一望的他看见一个女孩还在旗台的高墙前,想也没想的他转头回跑,一把把女孩向外推去。就在此刻三四米的砖墙倒了下来,女孩安全了,男孩的背部和双腿都被埋在了厚厚的瓦砾之中。双下肢骨折、腰椎多处骨折、背部几乎没有完好的地方、肺挫伤和肺出血……40度高烧的他还在梦中呢喃“我抓住她了……”这个男孩叫陈浩,他说:“要是再遇到这样的事,我还会的。因为能救而不救,我肯定会感到惭愧!”

 

       “女儿,你为啥子不‘自私’一下哦……”教学楼废墟旁,爸爸望着女儿的遗体,泣不成声。“她本来是可以活着的!发现她时,她的手还紧紧搀扶着一位同班同学,一看就知道是她在帮老师组织同学撤离。”1.6米高的女孩是藏族人,也是百米短跑健将。地震发生时,父母都坚信以她的身手肯定跑出来了。可因为不自私,女孩也最后被废墟吞没了,她的名字叫邹雯。


       感谢上苍,让这些幼小的孩子,在独自面对无边的寂寞和惊恐后,在经历了非人的疼痛和漫长的等待后,在饱受了难耐的饥饿和困乏后,他们竟然还能充满信心,心怀感激!他们竟然还能微笑着面对我们,还能鼓励我们这些年长的成人!

 

       看着他们纯真的眼睛,抚摸他们微笑的面容,聆听他们饱满的信心,我除了泪流满面,别无他言。


       这些原本应该在温室中被供养的花朵,在这样恶劣的生存环境下,面临这样突如其来的灾难,他们竟然做得这样好,好到超出我们的想象!好到让我们旁观者落泪。就是换成我自己,我也肯定做不到更好。

 

      “智者生存,勇者生存,适者生存!”小小的孩子们竟然做到了!出于一个母亲的焦虑,我一向认为下一代的孩子们根本不能生活自理。但此刻,孩子们带给我的确是震惊和不可思议,以及由衷的敬佩,和之后的欣慰。

 

      有子如此,我们还担心什么?还有什么必要为80后、90后争吵什么?他们或许在平时会有很多不如人意的地方,但这次震灾,孩子们却交上了满分的答卷!!!

 

       毕竟面临生死的考验,我们许多成年人也都会退缩和恐惧,而那些孩子们却以他们最纯真、最无私、最勇敢的行为为我们演绎了他们的骄傲。

 

       不再质疑,也不再苛求,让我们在泪流满面外,努力为孩子再做些什么……

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Mon,19 May 2008 16:09:12 CST 0
<![CDATA[汶川地震之一:大爱以最彻底的姿势撑起希望天空!]]> .html

   几天了,一直想写点什么。可只要提及汶川这两个字,心里就难过万分,很多很多情景和情绪夹杂着眼泪就出来了,实在让我感觉到自己的脆弱。

 

    可是,不写点文字出来,这情绪哽咽在心里,更是让人不能通畅。今天,距离灾难发生已经7天了。情绪稍稍平复,还是写些什么吧,写下我所记得的汶川地震中的点点滴滴,好记录下2008年里最纯、最深、最震撼的感动。

 

    我记得,那个叫宋欣宜的女孩!5月14日9时40分,北川县城,被压在垮塌房屋下的三岁女孩宋欣宜,在父母身体铸成的保护层下与死神斗争40多个小时后获救,而她的父母此时早已含笑九泉。

 

    我记得,另一条让人落泪的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”!那个坚强的母亲以一种不可能的姿势为孩子撑出了爱的天空:在她的身体下面,一个3个月的婴儿静静躺在红色带黄花的小被子里。被救护人员抱出来的时候,他还安静地睡着,“他熟睡的脸让所有在场的人感到了温暖”。

 
   我记得,也是在北川的路上,年仅11岁的张吉万背着3岁半的妹妹,吃力地走着。他的父母都在外打工,小吉万就勇敢地负起男子汉的责任。一大早就出发的吉万,到被救护时已经蹒跚走了12个小时。
 
    这些父母、妈妈、哥哥的爱,让我想起之前儿子练习册上的短文:美国的森林公园着火了。火灾过去后,人们看见一个奇怪的现象:一只母鹰撑着翅膀僵硬地死去了。她不会飞?还是生病了?答案就在她的翅膀下面,四个活泼可爱的雏鹰。出于母亲的本能,为了让还不会飞的孩子活下去,母鹰用翅膀撑出一片烟火不能波及的温馨天空,而自己则忍受着不能想象的剧痛死去了。
 
    为了自己的亲人,妈妈、爸爸、哥哥的努力和奉献让人已经陷入深深的感动!可是,不!在汶川,我们还看到更多更无私、更纯粹的大爱……
 
    我们还会读到谭千秋这个名字,他同样以血肉之躯护佑住下面4个孩子,所不同的是那四个孩子是他的学生;还有张米亚,这个同样以雄鹰姿态为两个孩子撑出了生还天空的男老师,他的妻子和年仅3岁的儿子也同时遇难;还有那个年轻的救助了13个学生,却在救第14个学生的时候被深深埋葬的女老师,她只有28岁,还是一个年仅一岁孩子的母亲……
 
    还有那些医生、护士和军人们。在倒塌的现场,连续工作十几个小时的男医生还在救助着一个又一个从废墟里抢救出来的孩子们……。当记者问及他的亲人时,他停顿了一下,指着远处那堆废墟说:我的孩子还在埋着那里……。眼镜上满是污迹,脸上满是汗水,男医生的表情和眼神让人无法触摸到他的伤痛。没有哽咽,没有惊慌,更没有冲动,他指了指旁边另一位默默工作的女护士说:我们的护士长,她的孩子也埋在里面……。
 
    震惊!钦佩!无言流泪!这该是如何坚强的人!这该是如何高尚的品德!!这甚至已经超越了我们人类多年遗传基因的本能!!!
 
   为了人类的大爱,他们忘却了自己的牵念、伤痛和忧伤,抛弃一切自我的本能,只是站在自己应该站立的位子上紧张工作。那一刻,我突然深深理解了大爱无痕这个词:大爱正以一种最彻底的姿势撑起了汶川地震的天空!
 
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Sun,18 May 2008 10:56:50 CST 29929771
<![CDATA[不得不承认自己是落伍的人!]]> .html  

        圣火被劫持了!

        中国被诋毁了!

       家乐福网站被黑了!

       网站出“法兰西万岁”专题了!

       我在自己的MSN上贴了红心被质疑了!

      于是,我改自己的名字为:如果爱国是左派,那么我为做左派而荣幸!如果支持自己的祖国也是一种罪,那么我成为罪犯也是一种荣耀!!

       ……

  

      但是不得不悲哀地发现,自己,真的成为了一个落伍的人!而且是不折不扣的落伍者!

      曾几何时,我曾经真正信仰过的那些信念,那些早早就融入我血液的信念,现在都被打上了大大的问号!被质疑着,被宣泄着。这些信念让我竟然成为了一个不折不扣的左派!

      在MSN上和朋友辩,他说:为什么要爱国?国家给了你什么好处?在你处于危难的时候,国家看见过你吗?那么她在危难的时候为什么要我们来为她争取?

       我先是哑口无言。是的!为什么呢?我怎么能和他说,爱国早就融入了我的血液。那是我觉得任何一个中国人都会自然而然去努力争取的!我怎么能和他说,没有国,哪有家,没有家,哪有你和我。我们是在中国的土地上出生,我们的身体里流着中国基因的血!

       我只能说,中国是什么?中国就是你、我,还有很多的中国人组成的概念。中国如果不好,必然是我们这些人中出了问题;中国如果受到威胁,也必然是我们这些人面临绝境。……

     

       我爱自己的祖国!就如爱自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈、儿子那么自然。他们是我所熟悉的,和我有着血缘关系,无论好坏都根本不能分割的亲人。就算我能如哪吒一般剔骨还筋,可中国的基因还是依然在我的血液中流淌。走到哪里,别人看我一眼,还是会把我当成中国人!

     

        爱国成了我的本能!而我因为这个本能成了最最落伍的人!!!

 

      

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Fri,18 Apr 2008 14:52:05 CST 27548761
<![CDATA[追看《律政狂鲨》!]]> .html  

      这几日睡眠不好,就在深夜狂看《律政狂鲨》,觉得非常有意思。
 
      我喜欢看美剧的一大理由就是:幽默而不浮华!中国的很多电影和电视剧也渐渐开始幽默起来,可惜多数的幽默并不让人会心一笑,多半让你觉得无中生有,罗里罗嗦。就好像硬有人来咯吱你一样,不舒服的笑。大多还是从小品演化而来,属于拉长的小品。
 
      像这部片子,主人公原本是个几乎百战百胜的律师,后来因为被他辩护赢了的客户再次杀人而陷入良心责备……,最后竟然和以往的对手——检察官们站在一起,成了检察官。明明是侦探与反侦探、辩护与反辩护的故事。但幽默也随处可见!比如他被市长授权处理一起“警察开枪案”。他的上司说:“他上次负责洛杉基警方那一单案几乎毁了整个司法制度。”他回答说:“几乎两个字可圈可点。”市长表示赞同,但随后说:“因为警方恨你入骨,市民不会质疑你查案不公正。”而之前他上司说:“警员说毒犯先开枪。”他说:“证人们说冲进现场就开枪,好像行刑。”最后两人达成一致说:“至少那高级警员也是黑人。”“好悬,不会被报道成种族冲突。”……
 
      在等待真相的同时还可以会心一笑,忘掉烦愁。看美剧去吧……
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Thu,06 Mar 2008 10:18:53 CST 0
<![CDATA[金三顺与许三多!]]> .html  

(一)

在这个金钱至上的社会,在这个美女帅哥成为经济的时代,在这个智商越来越高的年代,我们芸芸众生无论如何也不能出位。

 

但是,不要紧,韩国的金三顺来了;别着急,中国的许三多也跟上了。而且,而且一出场就获得满堂喝彩,获得经久不息的追捧!

 

于是,我们疾呼“小人物”的年代来临了,草根们要崛起了!

 

但呼声过后,满眼望去,依然还是精英满目,依然还是美色当前。也许,也许就像我们过年时大鱼大肉吃腻了,突然来了那么一道青菜萝卜,于是胃口大开,吃得不亦乐乎!
 

许三多就是萝卜,金三顺就是青菜。

 

(二)
不过怎么说呢?我们的老祖宗说过:“青菜萝卜各有所爱”,我们的老祖宗还说过:“晚食以当肉,安步以当车”。
 
看来萝卜也是可以爱的,可以当红的,不过需要时机,时机就是晚食或者吃腻了肉的时候。
 
当万花丛中的花不如当万红中的一棵青菜,尤其这青菜竟然还一路跌跌撞撞,撞到了大运。
 
于是,当我们眼看着青菜碰到了帅哥;
 
我们眼看着帅哥青睐了青菜;
 
我们眼看着青菜帅哥终成眷属,感叹“问世间情为何物?”
 

青菜金三顺成了无数少女的偶像。

 

(三)
青菜金三顺赢得了她的爱情,而萝卜许三多呢?则赢得了他的事业!
 
据说要想成才,只有三个地方:监狱、大学和军队。
 
许三多坏不到监狱去,也好不到大学里,所以他就进了军队。
 
军队,确实是锻炼人的地方。
 
不得不承认,许三多在军队被练成了钢铁,无论意志,无论身体。
 
这样的许三多让我们敬佩,
 
于是我们也眼喊热泪朗诵:“不抛弃!不放弃!”
 
(四) 
我们没有成为金三顺,
 
也没能成为许三多,
 
因为我们和他们还是差着一点点,就这一点点却让我们无法鱼跃。
 
我们老祖宗还说:大智若愚。不错,说的就是三顺和三多!
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Sat,23 Feb 2008 12:35:52 CST 0
<![CDATA[关于《山楂树之恋》的爱情!]]> .html  

很多人羡慕老三的爱情,包括我。大家说,那是史上最干净的爱情。

 

其实合上书想想,却很想说,我们最初的爱情不都是如此吗?纯洁干净而且曲曲折折,“见天易见伊难”,一牵手、一回头、一含笑,无不都是某名的感动,也会带来某名的遐想,那样的爱情,干净而执着,就如小溪,清可见底。自己以为秘密只有自己知道,殊不知周围人早已心知肚明,正所谓“恋爱和失恋都是瞒不住的”。不过,当事人却只是一味的快乐。


但是走着走着,爱情的单纯就开始浑浊起来,就好像清澈的小溪如果干枯了,就永远是清澈的,但是只要活下去,一路走来,不断成长为小河,乃至大海的过程中,就会不断涌入杂质,甚至垃圾……

那样浑浊的爱情还是爱情吗?

我想,还是爱情。而且大海般的爱情才能永恒……

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Thu,21 Feb 2008 13:38:58 CST 0
<![CDATA[爱的练习本!]]> .html  

今天早上给我的加湿器加水的时候,因为贪心,加得很满很满。同事说:“哎呀!都漏下来了。”我说:“不怕!不怕!反正还会剩很多。”
 
但我一路走,水一路晃下来,滴滴答答的。
 
走到桌边,看看,发现水还是和原来一样,甚至比原来还少,心就沉了。
 
原来再想贪多,再想努力,属于每个人的爱都是有限的。
 
看伊能静的《爱的练习本》,震撼于她对自己,对爱的严厉剖析。在那样颤动的文字里,流露出对爱的执着、迷茫、恐慌和真诚。一次次对爱的失望,到最后才发现实际上失望的不是爱,只是爱的人。而爱只是一次次被磨练着,忽而疑惑、忽而确信,就这么一步步走过来,相信真爱无敌!
 
天生就懂得爱的人是幸运的,而我们大多属于后知后觉,甚至狠狠摔过一跤,才在爱的眼泪里成长起来。
 
伊能静说:失去,像是一种训练,可是这种训练永远都不会好,每一次失去都还是会感伤,都还是会悻悻然。殊不知,不想失去,本身就是一种贪心。
 
而害怕失去爱的我们,只会有两种方式来防卫,或者去抓紧越来越多的爱,一个也不放手;或者干脆失去爱的能力,选择做一个无爱的人。
 
这些都太极端,可做起来也最容易。不过是碰到星星之火就去燃烧,管他最后剩下什么;又或者紧紧关闭自己的门,当门外的一切都是空白。
 
爱的练习……
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Tue,29 Jan 2008 15:23:12 CST 0
<![CDATA[爱情的最高境界是戒指?——《色,戒》观后感]]> .html     很早知道《色,戒》,却一直没有看的欲望。后来去看,是因为最近也没什么好看的,而这个片子则是本年度越不过去的一个高度。就好像如果想骂她,最起码也要去看她。更何况这是我最喜爱的张爱玲的小说改编的。那么就算李安没有手腕拍出张爱玲的故事来,就算汤唯没有什么绝色可诱汉奸,我也得先看看才能置评。

 

    电影一开始,就是太太们坐在桌前打麻将的镜头,哗啦哗啦的声音,一个个大钻戒里夹杂着一个小翡翠戒。那就是王佳芝了!有着年轻的容貌,但只有小小的戒指。

 

    影片中的王佳芝刚开始只是一个单纯的女学生,因为少女情怀喜欢上了男同学邝裕民,因为他才加入了这个暗杀汉奸的游戏。但没想到,这一进入游戏,就身不由己,先是因为要以麦太太身份色诱易先生,被迫先为革命奉献了处女身份;后是终于加入特务组织,丧失了人身自由,开始真正的间谍生活。

 

    那是一个喜欢演戏,对爱情有憧憬,喜欢看《卡萨布兰卡》,喜欢一个人在黑暗影院中流泪的女孩。但是因为不小心爱上了男同学,却被卷入了另一场惊心动魄的爱情悲剧。王佳芝爱上了邝裕民,于是随着他一路走来,不小心却走到了另一条爱情路上。王佳芝本是希望能顺利暗杀掉易先生,从而和心爱的人远走高飞去国外,没想到却在即将成功的那一刻,发现自己的感情已经变了质,爱情已经依附到了她原本恨之入骨的那个人身上。爱情于王佳芝,好像是一场闹剧,而这场闹剧要了她的命。

 

    一直奇怪为什么一切安排就绪,王佳芝也没有表现出任何爱上易先生的迹象,却突然在最后带上那硕大无比的粉晶戒指后就失魂落魄,最终鬼使神差般说出了那断送他们性命的两个字“快走!”难道所有的女性都对珠宝天生不具有免疫力。一旦被这样的糖衣炮弹击中,就立刻束手就擒?可是王佳芝并不是这样的女性呀?她有知识、有觉悟、有理想,而且她的爱情在别处。怎么会这样呢?珠宝戒指的力量这么大吗?

 

    和朋友讨论,被她提示才发现剧中一个鲜明的对照。剧情一开始的易太太就抱怨易先生不舍得给自己买一个非常好的火油钻,而易先生嘲笑说:“带着那样大的鸽子蛋连牌也打不动了。”但是在最后,却送了王佳芝一个更奢华、更沉重的“粉晶鸽子蛋”。于是在那一刻,王佳芝终于明白易先生对自己的感情。那并不仅仅是十几条金条的事情。那是一个小心谨慎、疑神疑鬼、再也不会爱人的男人对她最大的尊重和爱情。而她不能对不起他给予的爱情,于是她说出了那两个字:“快走!”她也许不会爱上他,但是因为他给予的爱和信任,她不能给予他伤害。

 

    而剧中的易先生小心意意,以特务的敏锐和狐疑生存着,直到有一天看见一个单纯的女孩,而她的眼睛里竟然没有恐惧。这是一个和他所认识的人不一样的女孩,就是这一份不一样,让他轻易爱上她。而他能给予她最好的爱情礼物,就是一枚硕大无比的粉晶钻戒。甚至直到最后他处死她,竟然也是一种爱情,因为他觉得“得一知己,死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他,安慰他。虽然她恨他,她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了,只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系,虎与伥的关系,最终极的占有。她这才生是他的人,死是他的鬼。”(张爱玲)

 

     什么是爱情?为什么那么多生生死死的话比不过一枚耀人的戒指?那么多男生们指责女孩们爱慕虚荣,以往的我也往往这么想。这是这一刻,我突然明白了,珠宝对女孩们的意义。

 

    让我们如飞蛾逐火般执着的并不是那戒指,而是爱情!一个深爱自己的男人给予的信物。

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Thu,20 Dec 2007 22:26:23 CST 0
<![CDATA[做二虎还是做庞青云?——《投名状》观后感]]> .html
 
 
    之所以去看《投名状》,不是因为有明星导演,更不是因为有明星阵容,而是因为朋友月小刀的激情推荐。
 
   已经沉迷在工作中很久了,那天刚刚在暖暖的阳光中探探头,月小刀就在MSN上对我进行热情澎湃的《投名状》介绍,还洋洋洒洒给我发了他写的读后感,同时宣称从现在开始他就是刘德华的粉丝了,因为他爱急了二虎这个角色,结合华仔之前的《墨攻》来看“华仔所饰两角,天生信念,盗亦有道-心系太平,讲义气,内心笃定。”而此剧中的“二虎是条汉子,二虎善良,二虎轻信,被女人叛,被兄弟叛,至死方休。”
 
    在月小刀的鼓动下,又因为之前喜欢《墨攻》,兼之喜欢古剧,讨厌现代剧中的无病呻吟、矫柔造作,我就去电影院了,准备一睹华仔的风采。
 
    但却发现,我的感觉和月小刀完全不同。就好像我明明去和二虎相亲,但是到了那里,却爱上了他的同伴——庞青云。
 
    庞青云的能力和睿智不用说了。以影片中那一场舒城战役来说,如何用800名没有受过训练、只有破刀、弓箭,甚至没有军饷、饿着肚子的土匪,去打败有洋枪、洋炮、马队的5000精兵,而且在十天之内?对大多数人来说,这是疯子才干的事情。这是二虎这样仁义的人根本不敢想的事情,这是魁字营这样的精兵们根本不屑于去做的事情。但是庞青云做到了,他创造了一个奇迹。他用200人来冲锋,后面紧跟着200弓箭手,再后面是两批马队和步兵。他的计划很简单,双方相隔300步的距离,弓箭射程100步远,洋枪射程200步远。因此第一批敢死队尽量往前冲,冲到200步射程内对方会开枪,但不要停继续冲,完全为后面的弓箭手充当盾牌,护送他们到100步范围内,可放箭射杀对方。而活着的敢死队也可以再冲过去和敌人贴身肉搏。然后是第一批马队出动,然后再是第二批……。这样的场面当然壮观,以少击多,以弱击强,以不可能打可能,而且,最终竟然赢了!这可和毛主席当时打日本鬼子不一样,那时还可以“游而不击”。而庞青云的两军对阵,拼的就是谁的兵更狠,拼的就是谁的勇气更旺,拼的就是谁的时机把握得更好。在那个时候真正是“狭路相逢勇者胜”!
 
    在看那场戏时,大家注意的应该都是敢于当炮灰的金城武,明明知道是去送死却还义无反顾;大家也会注意到二虎,他为了兄弟在前面受难而忍不住一而再、再而三地要求出发;但我看到的却是庞青云,看到他目光坚定,看到他面无表情,看到他在血淋淋的屠杀面前还能冷静等待最佳时机,最终以800人扰乱了5000人的阵脚,最终让旁观的1500人热血沸腾出手,于是三兄弟赢得了艰难的一战。那场胜利中真正的胜者当然是庞青云!可是脱颖而出的人并不一定是有福的人。
 
    也许大多数人认为做一个像二虎那样仁义的人太难了,可在我看来,做一个“心有梦想,还能应对现实”的庞青云,却是难上加难。很多人会认为庞青云设计杀二虎辜负了兄弟情,射杀四千降俘没有信用,染指兄弟妻没有道德,教唆匪兵们“抢钱、抢粮、抢地盘”却又杀了奸淫民女的狗子是出尔反尔……这一切大家都可以归结到庞青云为了实现自己的野心不则手段。真的吗?一将功成万骨枯!历史往往都是如此。从一个正常的角度来考虑,或者说在一个安稳的社会状态下来考虑,庞青云确实犯了大罪。但,当时的情况是什么?战乱!为了馒头可以死!
 
    如果反过来进行思考,我们又会发现什么?庞青云一系列的行为都来自于内心的冲突与挣扎,都来自于他不断随着时间、立场和状况在蜕变,而蜕变本身就是痛苦和折磨。杀了奸淫民女的狗子是因为庞终于痛苦地意识到他要保护的不止是兄弟三个,不止是跟随他的士兵,他要保护的是天下没有饭吃的穷人,从小境界上升到大境界,庞青云在小我与大我的冲突中蜕变;而和二虎妻的恋情,起在一见钟情,知道真实身份后依然不能“始乱之,终弃之”,但又明了“朋友妻不可欺”故而选择宿在村外回避,但最终没能斩断儿女情丝。庞的感情绝对不是简单为了玩玩,他在误以为二虎死了之后,向二虎妻表白:“如果打完仗我还活着,娶你!”这该是一个男人对一个女人最大的承诺了。因此,他和她之间决不仅仅是奸情那么简单,唯一叹息的是不止“相逢不在未嫁时”,还有“再逢方知为友妻”……。而射杀四千战俘那一段最为煽情,大家能看到的就是二虎的义气和他被铁链锁住不断挣扎为战俘求情的悲愤,以及城上和城下、射杀和被射杀的士兵们眼里都流着热泪的悲壮,但是下命令的庞青云在那一刻又如何呢?他做了理智的选择,他背负了“人无信就是畜生”的骂名,他选择了“舍小仁而成大义”,但是他终于将十天的口粮用到了极限,终于用这点子口粮打到了南京,终于让兄弟们活了下去,终于结束了这一场耗时长久的灾难,终于赶在魁字营前完成了不可能的神话,终于让天下暂时太平。  
 
    如果庞真的只是为了自己的野心,那么为什么在太后面前请求“为江苏百姓免赋三年”,难道不应该是更加巧取豪夺来媚上吗?如果庞真的只是为了自己的野心,那么为什么不为自己寻求一个牢靠的后台以便今后的进一步登天呢?能干、有梦想、却没有群党的人,最容易被暗算,作为已经死了一次的庞青云来说,他不会不明白。但他的底线还是让他却步。这更是他在理想和现实中挣扎的表现。只不过他不知道,越挣扎,现实绳索就会捆得更紧,而内心的理想又会让他更加窒息。像庞这样的英雄,就算最后不死在别人的暗算中,想必也会死在自我挣扎的心情中。
 
   如果让我来选择,我想我只能做二虎,因为我承受不了庞那样的压力和冲突,我只能像二虎那样简单而纯粹,而且不用对结果负责。既然我已尽了一切努力,那么就“得之我幸,失之我命”,只活在自己的道德观和承受力里,决不去经历冲突和挣扎,就算扔硬币,两面也都会只是字,决不会有画出现的可能性。这样的单纯和仁义,活起来会轻松很多,甚至到死,也死得其所,不明白真想,反而为自己的努力而快乐。
 
    相形之下庞青云的日子却沉重太多,那不是我能承受的。因此,我决做不了英雄。反观剧中其他人,金城武、二虎老婆,无一不是矛盾和挣扎着的。在这个世界上,谁不是矛盾的呢?二虎老婆矛盾,爱情和亲情,义务和快乐,一直在她心中争来夺去,所以她逃了很多次,却依然会回到二虎身边;所以虽然她逃了又回来,但依然会去村外探望庞青云。反观现代的我们,又有谁在那种情况下做得比他们更好?
 
    就像金城武误以为庞要杀二虎是因为二虎妻一样,我们也会把庞的雄心误解为野心。很多时候,雄心和野心根本没有界限,唯一可说的就是“成王败寇”。庞在最后关头输了,输了后的他有的就只是野心,理想主义者在理想破灭后只能沦为悲剧人物。但如果他赢了,那么历史上浓重的一笔必然是另外的“妙笔生花”。
 
     写得太长了,就此搁笔吧。只不过突然想到,如果在十年前,20岁的我应该是极端厌恶庞青云,并会叱喝其为伪君子的,但是十年后的我对他却有了欣赏和怜惜。时间和经历真的是能改变一切!想必庞青云从死人堆里爬出来之后也就改变了吧。就和十年的时间改变我一样,只不过生死的较量改变人更多、更快!
 
 
(顺带说一下,徐静蕾在片子中的扮相和表演实在差火候。无论如何也不能看出是个红颜祸水,想必为了务求真实,服装只能邋遢。而那样的造型对于只能算作清秀的徐静蕾来说完全没有能够挥发的地方。在我看来,这样的角色只能非张曼玉莫属,毕竟能真正穿着邋遢的衣服还能露出妖娆本性的女人,也只有她了。那内里流露出来的性感真不是一般人能够演绎出来的。徐静蕾显然还没有成精!)
 
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Sat,15 Dec 2007 20:29:44 CST 0
<![CDATA[在精神超越中自持!]]> .html 前几天刚好有个空隙可以喘喘气,就想起自己的祖宗们了。

 

年轻时候的我是个对历史没有敬畏感,对家族没有自豪感的人。那时候我太年轻,总以为以自己的力量,可以如何如何;也总是对家族的故事和老一辈人们唠叨的事情不屑一顾。

 

但现在,到了中年,突然发现家族也是有着神秘的宿命在其中,无论你是否想参与,或是否想继承。

 

我的母家是江南世家,那个被误称为“红顶商人”实际上是“蓝顶商人”的魏家骅就是我外公的叔叔。据说那时候魏家开有“魏广兴”字号纺织厂,拥有丝织机3500多张,在南京独占鳌头。也据说现在的老字号“刘××”灌汤包也是我们家的厨子出来开的。……

 

但是我所知道的外婆家却是相对贫穷的,贫穷的主要原因就是时代变了,曾经值钱的东西都不值钱了,只能充当我的玩物。天晓得,那时的我根本不喜欢坐在袁大头和珍珠里玩,我更想要的是像小朋友那样的木头红缨枪。现在想起来只觉得那个画面奢侈,当时小小的我却只觉得委屈。因为没有红缨枪,就没有人和我玩。何况我还有个黑背景,姨妈和舅舅都被抓去斗争了。

 

小小的我不懂为什么,也没有人和我解释为什么。于是我就成了个叛逆的孩子,当然叛逆只在心里,外表上的我是个不说话的乖孩子。

 

石璞常说:“不如意事常八九。”这就是命运。如何过一种不如意的生活?是高漂在事事如意的幻想中,还是切实面对不如意的现实?是牢骚满腹地抱怨命运,还是心平气和地承担命运?是在不如意的生活中沉沦,还是在一种精神超越中自持?石璞选择了后者,因此而走过了百年。

 

而我们?

 

 

 

 

 

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Sun,09 Dec 2007 12:34:25 CST 22048532
<![CDATA[转:余虹之《一个人的百年》]]> .html 一个人的百年
 
余 虹
 
 
 
今年7月8日,我和同门师兄弟回四川大学参加石璞先生百岁华诞的庆典。22年前我随石先生攻读硕士学位,是先生的关门弟子之一。得知母校要举办先生百岁华诞的庆典,我们同门师兄弟表示无论如何都要回母校为先生祝寿。见到先生那熟悉而年迈弱小的身体,我们都百感交集,嘘唏不已。
一百年是一个沉重的数字,尤其是现代中国的百年,所谓多事多难之百年,千年未遇之大变局的百年,竟让一个弱女子扛过来了。她活着,不仅活着,而且还有尊严地活着,身上没有丝毫的悲戚与苟且。德里达在去世前感叹所有的人都是缓期的幸存者,他说生存即幸存,生存在死亡的威胁中乃每个人的命运,只有那些幸运儿可以避开自然与人世的威胁而幸存。石先生是这样的幸存者吗?当然。然而,是什么让她得以幸存?是什么给她看似柔弱的生命以坚韧呢?或者,一个普通的老百姓,一个女人,一个学者在中国历史上变动最大的百年,在中国历史上灾难和不幸最为深重的百年是靠什么力量、智慧和耐心活过来的,并活得如此具有人的尊严?
就在去参加石先生百岁华诞庆典前不久的5月16日,我所在的中国人民大学中文系的一位女博士生跳楼自杀,去年的同一天新闻系的一位女博士生跳楼自杀。这些年不断听到有人自杀的消息,而且大多为女性。听到这些消息,我总是沉默而难以认同那些是是非非的议论。事实上,一个人选择自杀一定有他或她之大不幸的根由,他人哪里知道?更何况拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示,至少是一种消极的表示,它比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。像一个人样地活着太不容易了,我们每个人只要还有一点人气都会有一些难以跨过的人生关口和度日如年的时刻,也总会有一些轻生放弃的念头,正因为如此,才有人说自杀不易,活着更难,当然不是苟且偷生的那种活。
莎士比亚在《哈姆莱特》中曾提出一个无法选择的难题:活还是不活?活下去就要“忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视。”不忍受这一切而挺身反抗呢?如果死亡真像一睡了之那么宁静也就好了,但谁知道这一睡之后会做什么梦?谁知道那死亡之地是个什么样子?也许死比生更糟?谁知道呢?因此,我们说那些活着的人和那些以死反抗的人多少都是令人尊敬的人,因为他们有自己的决断和承担,而不像那个丹麦王子停留在无解的思虑中而放弃做人的责任。
在中国历史上灾难深重的百年选择活下去,不是赖活而是好好地活,这其间要忍受多少无法忍受的时刻,要承担多少难以言述的痛苦,今天我们已无法想象了。在石璞的百年生涯中,革命、战争、改革、政治、资本、主义、运动、敌人、人民、平等、自由、民主、女权、解放、反动、进步、国家、民族、中国、西方、阶级、政党这些巨大的词眼曾让多少弱小的生命为之激动和献身,石璞也不例外。但令人惊讶的是,无数柔弱的生命都被这些巨大的词眼压垮了而石璞还健在,无数生命之火都在这些词眼的巨大阴影中熄灭了而石璞还自有其光彩。看到这个百岁老人得体而整洁的衣着,看到她平和、安详、自在而阳光的神情我便想起了一个九十五岁的美国老太太。在波士顿访学期间,我认识了这位老太太并在同一幢房子里住过两个月。这位老太太给我的总体印象就是阳光,在她身上看不到任何老年的阴影与凄凉。她的衣着总是生气勃勃而脱俗得体,她的神情总是平静而充满喜乐,她说得最多的两句话是“我能帮你什么?”“最近我很忙。”的确,她把每天的时间都安排得满满的,不是在厨房和餐厅里帮忙就是在附近小学做义教或在教堂做义工,在儿子家过周末,在教堂过周日。她的形象与我记忆中的老太太出入太大。在我的记忆中,八十岁以上的老太太大都风烛残年,日落西山,起伏的皱纹和弯曲的身体上布满夜的阴影,其孤寂、清冷与悲戚的气息多少都会招人同情与怜悯。这位九十五岁的美国老太太呢?她非常阳光,见到她每每让我自己觉得有些暮气沉沉和些许的自怜。这是怎么回事?在与她的交往中我似乎明白了点什么。这位虔诚的美国老太太在世靠国家,去世有上帝,她没有生老病死无着落的不安,换句话说,她的生死是有依靠和庇护的。而一个中国老太太呢?尤其是经过这一百年革命洗礼的老太太,她靠什么消除那致命的不安呢?
德国诗人里尔克曾慨叹一切存在者都处于无庇护状态,人尤其如此,也正因为如此,人需创建自己的保护以维护生存的安全。人的庇护从何而来呢?现世的社会和彼世的信仰,前者给人以生之依靠,后者给人以死之希望。所谓善(社会正义与神圣信仰)者非他,人的终极依靠是也。在人类的历史上,人们以各种方式创建着这种善,也以各种方式摧毁着这种善。在中国历史上,人们曾创建了一个以家庭、家族、乡里、民间社团、宗法国家和儒家道德为社会正义的此世之善,也创建了以各种民间信仰(迷信)和道释之教为灵魂依托的彼世之善。尽管这种善并不那么善,但好歹还是一种脆弱的依靠和庇护,可悲的是,近百年来连这种依靠与庇护也几乎在革命与资本的折腾中消失净尽了。于是,一个问题困绕了我:在石璞这位中国的百岁老人身上怎么也有那位美国老太太身上的阳光?那阳光从何而来?在社会和精神庇护遭到严重破坏的百年,她靠什么全身避害且持守了生命之光?
1907年石璞出生于四川成都,父亲是一位开明而具有新思想的小学校长,姐姐与姐夫都是北大学生,与鲁迅先生多有交往。受其影响,石璞向往新学,从中学开始便学外语,其后上国立成都高等女子师范学校(四川大学前身)外语系,毕业后从教一年又碾转跋涉到清华大学西洋文学系二年级插班就读。1933年石璞从清华毕业到杭州省立一中教书,其间因翻译出版弗吉尼亚·伍尔夫的小说《狒拉西》与希腊三大悲剧《阿加门农》、《安提戈尼》《美狄亚》而蜚声学界,1936年应国立四川大学校长任鸿隽之聘到川大外文系从教,其后60余年都在川大,历任讲师、副教授、教授,外文系副主任、代主任、中文系文艺理论与外国文学教研室主任等职。
早年的石璞是一个标准的新青年,甚至是一个愤青和女权主义者。1920年代,她的祖母因她的母亲未生男孩而要她父亲娶二房以续香火,对此她非常愤怒,甚至不能原谅自己的父亲。在抗日战争中,她参与了进步刊物《前进》半月刊的创办,并写了题为《前进曲》的发刊词。抗战全面爆发后,她参加了成都文艺界抗敌救亡协会。主编《捷报》副刊“凯风“,并在《工作》、《笔阵》、《文艺后方》和《战潮》等进步刊物频繁发表文章,还多次组织募捐、慰问抗属、举办义卖画展等。解放后的石璞与大多数新青年一样真诚地认同马克思主义,她不仅是共产党的同路人,还积极申请加入共产党。当然,与大多数新青年一样她也经历了主义与现实的分离,经历了理想的幻灭与现实的痛苦,经历了志业、政治与权力的纠缠。
石璞是一个欧美文学教授,从事欧美文学的教学与科研是她选择的志业。韦伯曾说现代意义上的学术志业应独立于政治和权力,是一种追求真理的工作。这种学术意识对现代中国知识分子影响深远,并导致了他们的书生意气与现实悲剧。其实,在一种高度政治化的现实关系中,选择以欧美文学为业就意味着选择危险。在极左的政治权力结构中,国学/西学、旧学/新学、欧美文学/俄苏文学的学术关系背后是反动/进步、敌/我之政治关系。在此,没有什么纯粹的学术行为,一切学术行为都被政治化了。在由历史发展的线行逻辑(反动/进步)与阶级对立的政治逻辑(敌/我)交织而成的政治法庭上,传统国学当然是最倒霉的旧学,“旧”意味着落后与反动,意味着封建阶级的意识形态,因而是“敌”;相对而言,现代西学是得宠的新学,“新”意味着革命与进步,意味着资产阶级与无产阶级的意识形态,因而是“我”;而在现代西学中,代表无产阶级意识形态的俄苏文学又比代表资产阶级意识形态的欧美文学更为革命和进步,因而前者又是“我”,后者则是“敌”。
受这种政治逻辑的支配,在解放不久的1952年,四川大学校方将原在外文系的石璞夫妇调到中文系并任命其丈夫李梦雄教授(也以欧美文学为业)为中文系主任,名曰加强中文系的工作。当时的川大中文系是国学教授的云集地,派一对搞西学的夫妇去“加强”和领导该地,隐约可见当时的政治权力对国学与西学的基本看法。对学术背后的政治,石璞夫妇并不清楚,对复杂的权力纠葛他们更无敏感。从表面上看,石璞夫妇得到了校方的重用,成了领导眼中的红人,但实际上,在中文系那历史深远的权力关系中,他们成了国学权威的异己。当超个人的政治权力将个人间的学术关系变为政治关系之后,个人之间的斗争就不以个人意志为转移地开始了。石璞夫妇与中文系一位国学大师的积怨也许当从这一根源上来理解,此一积怨让这两家对门邻里几十年如隔千里,由此也可见石璞夫妇在中文系的真实处境。正因为如此,不到两年石璞夫妇又调回了外文系。
如果说,校方派石璞夫妇去加强中文系的工作与领导表现了权力对新旧之学的厚薄,石璞夫妇回到外文系后的命运与专业调整则反映了权力对欧美之学和俄苏之学的态度。1954年石璞回到外文系并被任命为外文系代主任,但不到一年,外文系停办。为何?原因很简单,当时的川大外文系其实就是英语系,而英语和英美文学几乎就是资产阶级意识形态的象征。外文系停办后的大批英语教师被派到哈尔滨学俄语,外文系要办成俄语系,因为俄苏文学表达的是无产阶级的意识形态。在这种时代潮流与权力高压之下,李梦雄教授在外文系复办后改教俄苏文学,石璞教授则调到中文系继续从事欧美文学教学,但开始将教学与科研的重心转向文学理论。1950年代大学里的文学理论其实是马列文论的代称,搞文学理论意味着搞马列。只有搞马列文论和用马克思主义的基本理论批判性地从事欧美文学教学与研究,石璞的工作才是合法的。一些人指责石璞的《欧美文学史》和《西方文论史纲》贴了很多马列的标签,这种指责有一定的道理,但也不尽然。首先,石璞对马克思主义的基本原理是真诚信奉的,她并没有违心地做秀;其次,她的著述的确贯穿了对马列原理尤其是对历史唯物主义的理解,并不是挂羊头卖狗肉。当然,这种指责也挑明了某种无法选择的命运。石璞说:“我一生最大的遗憾是才能未能完全发挥,原本还可以做更多事情,写更多东西的。比如在我的《欧美文学史》中,有些艺术性高的作家、作品没有写,或评价少,或不够客观。当时只能那样写,比较多地强调艺术性不符合当时的需要,就不能多讲,不敢多讲,不然就会被说成宣传封资修、宣传超阶级超时代的东西,搞和平演变,那就担待不起了。”
石璞不是那种挺身反抗的学术勇士,也不是那种彻底拒绝而沉默的思者,但却是一个尽可能真诚说话的学者。其实,我们很难说这三者谁更高贵。没有挺身反抗,黑暗将没有尽头;没有彻底拒绝,谬误将四处泛滥;而没有真诚地说话,即使是裹挟在谬误中的真理和纠缠在政治中的知识也会在无言中消失。1980年当我第一次读到石璞先生的《欧美文学史》时,非常激动,因为此前的外国文学史著述十分稀缺,除了扬周翰等人主编的《欧洲文学史》外,别无系统完整的相关著述。《欧洲文学史》虽体大虑周,但只是一个详细的论纲,作为集体之著述它也太过粗疏。相比之下,我更喜欢《欧美文学史》,它的个人著述性与详实细微使我获益良多,尽管我不喜欢那些混杂其中的主义话语。在我的学术记忆中,《欧美文学史》始终是一个要不断返回的路口,因为它启示我在一个沉默的时代真诚说话是多么不易和重要。
在今天,要想象在一个政治化的时代坚持学术所承担的风险已经很难,在今天要想象在这样一个时代生活的知识分子如何度过那些斯文扫地的日子就更难了。石璞常说:“不如意事常八九。”这就是命运。如何过一种不如意的生活?是高漂在事事如意的幻想中,还是切实面对不如意的现实?是牢骚满腹地抱怨命运,还是心平气和地承担命运?是在不如意的生活中沉沦,还是在一种精神超越中自持?石璞选择了后者,因此而走过了百年。
石璞的百年没有什么惊人的壮举,她不是什么道德英雄,也没有什么浩然之气和慷慨之节,但她有最朴素的良善和最传统的智慧,仅此就足以使她举重若轻,历险而在。1957年石璞申请入党而成为预备党员,1958年下放劳动接受组织的考验,在转正会上有人批评她不揭发带队队长男女作风的问题,没有政治觉悟,对此,她保持沉默。结果她的入党转正未获批准,一直到1980年才作为冤假错案予以纠正。事后石璞很平静地说不管男女作风的是是非非如何,干预别人的私生活尤其是告密我做不出来。有一次,与石璞一家结怨的那位教授在下楼梯时仰天摔倒,她的女婿将他扶了起来,她家的保姆说:“你扶他做啥子嘛,他整你们整得那个样子,让他在那儿呆着吧。”石璞说:“人摔了,还是应该扶起来,他做得对。”文革期间,面对各种委屈与罪恶石璞既没有慷慨激昂地反抗,也没有违心地附和,同样保持了沉默。与一些惊世骇俗的道德英雄相比,石璞的沉默仿佛是不道德的,但谁又有权利为了自我的道德完善而在极端危险的时候去连累儿女亲友呢,这种连累道德吗?在世事喧嚣的百年生涯中,石璞的基本情态就是沉默与忍耐,默默地承担形形色色的不幸,也默默地执受那最朴素的善。也许正是这种沉默与耐心使石璞能历百年沧桑而不倒。
如果说朴素的良善滋养着石璞的内心,传统的智慧则是她抵御外来伤害的法宝。石璞一生崇奉老庄,淡泊名利,无心自然。解放以来的几十年间,石璞的工资从未额外上涨,四级教授的头衔一以贯之,而以她的成就与资历争个二级教授额外涨几次工资理所当然,但她不争,也不怨。像很多知识分子一样,石璞多次被作为改造对象下放到农村与工厂劳动,被人吆三喝四做工拾牛粪,在文革中也被作为反动学术权威惨遭批斗。面对非人的凌辱与迫害,很多人都无法忍受而发疯自杀,石璞终能泰然处之。对石璞来说,一切是非利害都是身外之物,不必上心,尤其是恶意伤心之事,更不要上心。因此,无论白天的处境多么险恶,晚上她都能呼呼大睡。川大一位教授对我说:石璞低调,所以长寿。此言甚是。但我要补充的是:低调不低,所以高寿。
也许现在可以回到前面那个问题了:在社会和精神庇护遭到严重破坏的百年,石璞靠什么全身避害且持守了生命之光?回望百年,从新青年到红色教授,再到一个普通的老人,那曾经让石璞热血沸腾的主义与真理如烟而逝,惟有最朴素的良善与最传统的智慧还与她的生命同在。那良善与智慧是让一块石头成玉的珍宝吗?“石璞”之名有什么微言大义?一块对恶没有激烈反抗却有持久拒绝的石头,一块对善没有悲壮献身却有耐心执着的石头以她不绝的微光烁伤我正在死去的心。也许英雄的时代早就过去了,也许从来就没有什么纯粹的英雄,日常生活的重负与担当落在每一个人的身上,那些像石璞一样举重若轻的人让生命看到了希望。
 
 
 
2007/7
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Sun,09 Dec 2007 12:08:42 CST 0
<![CDATA[曾经错过的博客留言!]]> .html 以往写博客就是为了纯粹抒发自己的感情,满足自己写字的欲望。

 

这样的写博目的,导致的直接后果就是写完就完,不再去看。

 

今天因为昨晚睡得早了,就导致了早睡早起的我,虽然打着哈欠,虽然睡眼朦胧,但意识却清醒无比。

 

无聊的我只能上网,上网的我只能去四处浏览,一不小心就浏览到自己的窝了。呵呵!互联网果然无所不联。

 

那就看看自己的博客吧。这次,我敏锐地发现了很多博文后面的评论。突然就为自己很少的回复感到愧疚。

 

愧疚过后也发现很多好玩的事情。

 

记得原来NLP老师说过,文字传达的准确率很低。但看了博友们的评论,会发现,其实也不只是文字本身的问题。而是“仁者见仁,智者见智”。每个人都会在别人的文章中看到自己想看到的东西。

 

比如我的一篇写为什么生孩子的文章后面,评论完全不同。有人从这里看到了“最动人的讲爱情的心语”,有人从这里看到了可爱的孩子,有人质疑三岁孩子怎么会懂“环保”这个词,也有人为我辩论三岁的孩子电视上懂得很多新名词,更有人苦口婆心教育我“为了孩子明亮的眼睛,不要让他看太多电视”……

 

呵呵!真是丰富多彩的评论呀!可惜我曾经错过。但愿他们也和我一样,评过就过。这样,我才可以心安理得……

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Wed,05 Dec 2007 04:45:32 CST 0
<![CDATA[英雄,从来都是留给别人暗算的!]]> .html 一直对世上发生的很多事情不明不白。不明白为什么明明资源齐备的最后败了下去,也不明白为什么看起来风光无限的在最后那一刻失了光彩。

 

以至于,很多故事不能再在看了开头后就知道结果。

 

我想,这个世界变数太多!

 

我想,是因为我聪明反被聪明误,看事情总是考虑逻辑和条理。

……

 

今天,看到一句话:英雄,从来都是留给别人暗算的!

 

呵呵!恍然大悟!

 

说得真好!

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Sun,14 Oct 2007 13:21:09 CST 0
<![CDATA[我的足迹!]]> .html     (在梁宁的绿人中国注册了一下,看看那个大地图,觉得很惭愧。那么多美丽的风景我只知道表象。)

 

    我的足迹都到过哪里呢?

    对我这样一个可怜的懒虫来说,基本上我更愿意对别人振振有辞地说:“秀才不出门,便知天下事。”截至目前,完全为了玩而出门的旅行只有两次,一次是2003年去了海南,一次是刚刚去了宁波。就这屈指可数的两次还都是为了陪孩子玩。

    唉!

    想想看,我曾经去过青岛3次,但基本都在宾馆开会和商场巡查了,只有一次临走前站在海水里照了张照片;而我去深圳3次,除了在客户那里开会外,最长的一次也没待过20小时……

    可怜的我呀,我的足迹与其说是到了那些城市,不如更为精确地说,是出现在那些城市的机场、宾馆和出租车上。呵呵!一个可怜的工作虫的形象!

 

    总之,不是懒虫,就是工作虫,基本上不能逃脱虫的形象了。我要化蛹为蝶了,就此宣告,我要投入到无边的美景中去,而不是坐在电视前看片子,躺在床上看《一生要去的60个地方》!

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Fri,14 Sep 2007 20:30:52 CST 0
<![CDATA[吃庆丰菜心包子!]]> .html 今天和同事出门去见客户,回来的路上一不小心走错了路,就一路错了下去。反正我们两也是乐观主义者,相信在北京这么方方正正的城市里,绝对是条条大路通罗马。

 

就这么错来错去,然后再加上被大公共逼得右拐不能,左拐禁止,我们竟然到了北大妇产医院旁边的庆丰包子铺。呵呵!正好停车买包子,补充一下我们被耗费的能量。好像我们冥冥之中错来错去的就是为了品尝一下庆丰包子。

 

坐在车上吃包子,外面还下着小雨。感觉真好呀!我拿了虾仁菜心包子,一口下去,突然就想起了很久以前的那个感觉,也突然就明白了自己为什么一直爱吃小白菜包子。

 

记得在我很小的时候,总是容易压疼,有一次蛀牙气势汹汹地疼了起来,我哭闹着要求把牙拔掉。于是外婆就带我去医院。不记得是外婆和医生一起骗我,还是别的什么原因。反正医生拿了个非常大的钳子在我面前比划了半天,就把我吓住了。于是牙没有拔,却也神奇地不疼了。我突然就感到了饿,一门心思只想吃小白菜包子。

 

外婆带我跑了好几条街,都只有肉包子,没有白菜的。店里都说,菜包子卖不出价来,没人做。我那时太小,愿望没有得逞死活不肯回家。外婆只好带我去熟识的人家看看,走了几家终于看到有一家做了菜包子。真香呀!我一口气吃了快十个。外婆又担心不已,就带了很多包子说让我回家慢慢吃,我这才作罢。

 

如今这么多年过去了,外婆早已在四年前就没了。再也不会有人会担心我吃撑了,担心我吃不够,因为我早就是大人了,也成了那个站在旁边带着欣喜,也带着担忧看着孩子大口吃包子的妈妈。

 

可惜我的孩子更爱吃肉包子,是个无肉不欢的现代孩子,这每每让我遗憾!不过,想到将来的某一天他也会如我一样,小心翼翼用充满爱意的眼神关注着小小的孩子大口大口地吃包子,而且是菜心包子。我的心就又柔软起来!

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Fri,14 Sep 2007 20:15:58 CST 0
<![CDATA[看穿越文解读当代女性择偶观!]]> .html 看多了穿越文,有一天给别人讲故事时,人家问:雍正不是个大坏蛋吗?又篡位,又气母,还把兄弟们杀了不少,怎么在穿越文里这么受欢迎呢?
 
是呀!我也开始思索了,为什么在历史以及民间中最不受欢迎的雍正在穿越文里如此被青睐呢?不仅被冠以“四四”的爱称?还每每在小说中刚刚出现,就有粉丝前往捧场,并坚决不允许作者把女主人公许配给除四四以外的其他阿哥,哪怕是和四四关系较好的十三也不行。
 
这到底是为什么呢?
 
仔细想了良久,方才发现,现在的女孩子,才真正是只看结果,不注重过程的。换而言之,就是只要成功上位,就是好样的,至于中间使用了什么手段,过程是否公平,没有人在乎了。就像大家在现实生活中“崇尚多金”,喜欢傍大款一样,在穿越文小说中,JJMM们也一样喜欢最后成功上位的雍正,而不是风度翩翩、温柔多情的其他阿哥们。当然其他阿哥们的粉丝团也不在少数,当然这些也是看在他们毕竟也是龙子龙孙,也算成功人士面上吧。
 
野史中的雍正令人痛恨,令人发指的血滴子就是从他那里出来,而“清风不识字,何故乱翻书”之类的文字狱也是在他那里愈演愈烈。所以,自古文人就没有在笔墨上给予雍正好的颜色。真正给予好颜色的应该算是二月河了,《雍正王朝》一演出来,大家都忘了以往雍正的冷面,硬把雍正说成是冷面热心的王爷。而到了《梦回大清》,雍正就已然成了四四,成了众多穿越迷们心中的偶像。
 
现在,真正的雍正到底如何模样,已经没人关心。历史上雍正应该是个好皇帝,能给予百姓饭吃在过去实在是功德一件(乾隆在这方面还是比不上雍正)。可惜雍正做秀的能力比自己儿子乾隆差远了,再加上御下太严,在野史中的地位也就非常糟糕。
 
不过这一切都在穿越文中被平反了,女孩子们都是四四的粉丝,好歹让真实生活中没有做秀成功的雍正在虚拟世界里做了把大大的秀,成为无数少女的偶像,碎了一地的芳心。
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Thu,23 Aug 2007 12:07:32 CST 0
<![CDATA[凡人都会犯错!]]> .html 无论多么精明,或者多么严谨,只要是凡人,总还是会出现各种各样的小错。而且甚至让人啼笑皆非!

 

而我年轻的时候,是不承认这一点的,或者说,我坚信只要有着认真的态度,犯错的几率就会越来越低。那时候的我因为年轻而态度飞扬,因为经历太少而自信颇强,做事情颇有点撞倒南墙不回头的气势。

 

现在,南墙撞了太多,头上的包消了又起,起了又消。而我“屡战屡败,屡败屡战”的情怀竟然也没有被消磨。这也许是上天的恩赐吧!

 

先说说最近的错吧。说出来简直没有人能相信是我犯的!那一天我开车去加油,到了加油站,突然想起自己有张中国移动积分换的加油卡。于是得意洋洋拿出卡来,一边给加油员一边说:“我要刷卡!”加油员瞥了一眼我的卡说:“小姐,这里不能用。”“什么?”好不容易有能够用赠品的机会却不能用,我的小宇宙有点爆发了。因为我从来都是在能用赠券的时候找不到,要不就是等找到赠券的时候却发现过了期。这次好不容易有了英雄用武之地,而一个小小的加油员却傲慢地和我说NO!

 

可是加油员却不顾我脸色难看,心平气和地说:“你这是石化加油卡!”“那……”“我们这是石油加油站!”……我除了脸色腾红,无话可说……

 

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Sat,04 Aug 2007 10:36:45 CST 0
<![CDATA[幸运的一天!]]> .html 今天非常幸运的,收到了卓越网送来的东西。

 

而不幸运的是那个送货员。一见到他,我就问怎么这么慢呢?他答曰送货单上的地址少了个楼号,于是他不得不跑了3个楼才找到我。“可以打电话的呀!”我提示。答曰:“电话不是不通就是占线。”“怎么可能?”我拿起电话,意外地发现电话真的坏了,怪不得一下午这么安静,都是手机和分机在响。

 

可怜的送货员真是不容易,他确实也不能再回去写个邮件问我地址了。毕竟万一我的邮箱也坏了呢。

 

这么百年难遇的事情竟然都被他碰上了,真真让我想到了周星星。看来真是差不多了。于是我向他重申,地址我是直接从签名那里拷来的,从来没有错过,怎么会中途少了个数字真是不明白;而且我的电话线还从来没坏过,这也是第一次。两个从来没有发生过的事情突然都一起发生了,只能说他确实运气太糟。

 

不过,老天还是给了他机会,我们这里只有3栋楼。否则,我就收不到全套《变形金刚》了。

 

鉴于他的执着,我觉得自己非常幸运,并决定下次买书还是舌当当网就卓越网。当然如果当当的返点能够高过20%,那我就重新考虑了。毕竟,金钱还是万能的!金灿灿的硬币还是能够让人忘记关于幸运这回事!!!

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Wed,25 Jul 2007 17:30:43 CST 0
<![CDATA[周日的网上购物体验!]]> .html 原本我一直在当当网上买东西,因为当当的产品丰富,而且送货速度快,当然也因为我是当当的VIP,可以享受95折优惠!不过这一切都被博客网的购物返现频道改变了,购物后可以享受12%的现金返还呢。比我积攒多年的VIP可值多了。而且非常吻合我一边花钱一边赚钱的梦想,虽然花的是大钱,赚回来的是小钱。但只要一想到,当我在网上购物的时候,在网上的某个地方就有一个小小的储钱罐里面在叮叮当当地从里面掉银子,不,掉硬币。我就真的心花怒放了,有一朵叫做“财迷”的小花从我的心里慢慢开了出来。

 

今天很爽快地应老公和儿子的要求去卓越网上买《变形金刚》光碟,结果意外发现卓越现在的购物体验还真是不错!在现实中容易迷路的我在网上也容易顺着喜欢的方向一路狂追下去,结果就是我竟然一口气从光碟买到了儿童书籍那里,然后到了父母必读书籍那里,最后则去了养生健康书籍那里,买了《女人的草药》,甚至经络书……。呵呵!最后我发现自己在卓越上溜达了太长时间,真的很想买一个在床上放笔记本很方便的桌子。可惜老公一直觉得家里东西太多,不丢掉东西就不让买新的,于是只好暂时作罢。

 

不过我的收获也真是非常不少,除了花钱买到合意的东西外,在浏览的时候我还收获了一些市场推广思路,比如“幸福预约”以及“幸福故事”,想想“每个纽扣都有自己的故事,每个纽扣都是有生命力的……”,在这么繁忙的生活中看到这么细腻的情怀,突然让我有想让一切都慢下来的感觉。

 

古人所说的行万里路,实际上到了网络时代,就可以零距离实现梦想了。不过想想也是可怕,也许科学家们预计的未来人类的模样真有可能实现:上肢发达,手指灵活,下肢萎缩,身高变矮,只有脑袋越长越大……

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Sun,22 Jul 2007 11:58:26 CST 0
<![CDATA[崔小贩的死轻如鸿毛?]]> .html 偶然看了司马子鱼的博客,很久以来比较麻木和淡漠的心又热了起来。一直以来,在中国权高、位高者才能随心所欲,而一般芸芸众生,只能卑微地活着,为孩子上学求人,为一些莫名的理由道歉。而很久前看到一个卑微的小贩,因为开黑摩的,有一次被抓进去后,如何求人给孩子带话也不能够,害怕孩子被饿死的恐惧让他一直带着孩子,第二次被抓索性父子一起进去了。

 

我们不是不知道黑摩的有隐患,但是对这些以此为生的人,我们也该反思一些给予甚么帮助?大禹治水有堵有疏,我们和几千年前的古人比,也是自愧不如。

 

而一直以来,警察对卑微人等的漠视和蔑视从来就不曾消除。四川的小女孩被在家活活饿死了,就是因为她的妈妈是吸毒者被抓。而崔小贩奋起杀人,其实也就是突然热血冲头,被城管的极度蔑视激起了血性。

 

那些在京城里被追来赶去的小贩们,一直是我同情的对象。人非草木,殊能无愤?可惜这是在中国,如果在美国大片里,也许结局就会完全不同。

 

一向热爱互联网搜索和猜测结局的我,这次忍住没有去查结果。我在自己导演的大片里判崔小贩获得卑微的胜利!

 

以下为司马子鱼对崔英杰案的一段评述:

“今天崔英杰案宣判,期待结果中。

尽管,其结果可能是死刑立即执行,因为被他杀死的是个“烈士”。

但我仍然期望一个比较好的结果。

“贩夫走卒、引车卖浆,是古已有之的正当职业。我的当事人来到城市,被生活所迫,从事这样一份卑微贫贱的工作,生活窘困,收入微薄。但他始终善良纯朴,无论这个社会怎样伤害他,他没有偷盗没有抢劫,没有以伤害他人的方式生存。我在法庭上庄严地向各位发问,当一个人赖以谋生的饭碗被打碎,被逼上走投无路的绝境,将心比心,你们会不会比我的当事人更加冷静和忍耐?”———2006年12月12日,小贩崔英杰被控故意杀人罪,在北京市一中院受审。他的辩护律师夏霖在法庭上的这段慷慨陈词,在网上掀起了转载热潮。”

 

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Wed,20 Jun 2007 08:40:29 CST 0
<![CDATA[“一荣俱荣,一损俱损”——项目组的合作!]]> .html 一直有个说法:一个中国人是条龙,三个中国人是群虫。
 
朋友说,中国人的合作精神就是差呀。但是,且慢,中国还有“一荣俱荣,一损俱损”,还有“众志成城”,还有雷锋的螺丝钉精神……
 
只不过,我们在危机时刻更能合作性增强,和平时期好像就差一点了。
 
今天因为脚崴了在家办公,一边写文件,一边看《日落大道60号摄影棚》,发现真的很好看。那种紧张、那种节奏感、那种突发事件频现的错乱感、那种不得不为别人擦屁股的无力感,以及那种在赞助商、政府和观众中间左右摇摆的愤怒,在商业的收视率和超前的艺术创作之间的摇摆……这一切统统构成了好看的底色。
 
而其中一段更令我难忘。负责内容的总编剧因为新来乍到,因为以往和众编剧们不和,所有节目通通自己上手,结果累得半死,迫不得已给了下面编剧们机会,让他们编写90秒的趣味新闻。结果就是这90秒,害死大家。竟然是抄袭一年前某人的作品!!!
 
为了这90秒,大家只好在午夜重头再来,而且还要为之前播出的30秒道歉,还要重写这90秒内容,还要大家一起凑钱上街去拉观众(来的全是衣衫不整的夜游者),同时也抱着万一的心态去找真正的创作者希望能够合法化……。但是,没有人考虑先争论责任,甚至众编剧们也不肯出卖到底是谁写的,宁可引咎辞职。
 
于是,一台好戏重新上演。
 
真正的项目合作必然如此。只能活在当下,为此刻的完美而努力,不想去分析和处理过去的事情,不去理会责任承担的问题。只是,只是活在当下,为当下的完美尽自己的全部努力。这就是我所希望的项目组,能在这样的项目组中工作,应该是身为职业经理的最大荣耀!!!
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Wed,23 May 2007 13:18:09 CST 0
<![CDATA[闲话职场:当时只道是寻常!]]> .html 从1994年毕业到现在,一个轮回都已经过去了。于是感叹,自己已经工作了这么久了,想当初怀着宏伟大志步入社会的时候曾经为了职位的卑微而愤怒。而此刻零零散散地回想起自己最开始的职业生涯,却只感到汗颜。
 
也许每个人刚刚步入社会的新人都会有这种感觉吧。一边不耐烦地做着琐碎的事情,一边鼓励自己说:“燕雀安知鸿鹄之志?”至于身边那个默默引导自己的上司却是一点也看不见,甚至很多时候都把他/她恨得牙痒痒。以至于出了一句幽默:“职业生涯如此苦闷,老板必定是替罪羊。”
 
但是此刻回忆起来,脑海中却多是老板们让人感到温馨的地方。我的第一个老板是个年纪颇大的工程师,当时大家都觉得他太奴颜媚骨,而后来想想,他也真的是无奈。那么一大把年纪,精力也越来越不旺盛,还能再干几年呢?还能再争个什么呢?而他的退让和容忍在年轻气盛的我们看来,就是媚上。其实他也并没有欺我们,反而我们和在学校一样无所事事。但越是无所事事,大家的不满也越大,如果真有很多的活支使着我们干,估计也就没什么牢骚可发了。到了现在,到了明白“忍无可忍,重新再忍”的地步。回想起刚刚跨出校门的那个工作,不由得怀念。此刻看来,那真是最肆意和最放松的年代了,虽然一无所有,但也一无所惧。最年轻的面容,混合在最纯粹的书籍里,穿插在最无忌的日子里……现在只能叹“当时只道是寻常”。
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Fri,18 May 2007 11:49:40 CST 0
<![CDATA[项立刚:让我们共同告诉《时尚》民心的力量!转载]]> .html  

  昨天我的博文《我准备和《时尚》打的这场官司》发出后,很快被新浪博客首页推荐了,几个小时后,这篇文章被从新浪博客首页上撤了下来,无疑这是《时尚》的相关人员,显示了他们的力量。我理解作为合作单位新浪的难处,也很好笑《时尚》相关工作人员的蠢,网络时代,正义和民心是能堵住的吗?从博客首页撤下来,影响力就没有了吗?

  我想,我们应该告诉《时尚》的相关人员,网络时代,民心是堵不住的,正义是堵不住的,大家来帮助我和娟子,用点击数做一个证明。

  请所有看到我这篇博文,也愿意支持我的朋友,1.把我下面的内容转贴在自己的博客里。2.转发给10个QQ、MSN、泡泡、飞信好友。3.转贴在三个QQ群里。我希望用10万个点击告诉《时尚》的相关工作人员,网络的力量一样强大!(恳请大家一定是我原文,不要附加其他内容,这是对我的支持和帮助,谢谢。)

 

        让我们共同告诉《时尚》民心的力量

  著名博客、《时尚》集团《美食与美酒》杂志编辑主任鼠尾草(新浪博客大赛一等奖,德国之声“最佳中文博客”得主)因工作劳累过度、透支生命,罹患癌症去世,鼠尾草生病期间,《时尚》杂志不再续签合同,使她失去保障,在压力之下很快转移去世。现在鼠尾草的先生决定将起诉《时尚》,希望通过鼠尾草的事件警醒大家珍爱生命、爱惜自己,并推动法律的完善,保护更多劳动者在面对病患时得到基本的保障。请大家点击http://blog.sina.com.cn/u/468c0586010007uj 表达我们的支持!

请大家将此帖子转贴在自己的博客里,转发给10个QQ、MSN好友,转贴在3个QQ群里,让我们用网络显示劳动者的力量!(恳请大家保持原文,不要附加其他内容)

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Fri,11 May 2007 13:44:50 CST 0
<![CDATA[爱情TIPS (转载)!]]> .html 爱情TIPS

 

 

给爱情下定义是困难的,我们只能说:在灵魂中,爱是一种占支配地位的激情;在精神中,它是一种相互的理解;在身体方面,它是我们对躲在重重神秘后面的被我们所爱的一种隐秘的羡慕和优雅的占有。

让我们承认,无论短暂的邂逅,还是长久的纠缠;无论相识恨晚的无奈,还是终成眷属的有情;无论倾注了巨大激情的冲突,还是伴随着细小争吵的和谐,这一切都是爱情。

 

¤ 她跟了他一辈子,一直在他后头一路小跑,除了刚开始谈恋爱的那段时间外,每回出门,他总是勇往直前大步迈进,而她就在后面一路慌张地小跑,他始终搞不懂她为何这么慢,她永远不明白她为何那么急,他希望她快一点,她希望他慢一点…...,他们说彼此都深爱着对方,只是很多事情一辈子都无法妥协。

¤ 要寻求一段持续的爱,常保对彼此身心差异的那种惊喜之感是不可缺少的条件。

¤ 世界上,有两种旅行者,一种,面对地图;另一种,面对镜子。面对地图的,正要离开;而面对镜子的,在回家路上。

¤ 如果把两个人固定在一个小圈子里,“审美疲劳”迟早会出现,所以要尽可能扩大双方的交际圈,建立自己的死党群体,有牢骚可以发,有快乐可以分享,有恶作剧可以一起策划,有休闲活动可以一起参加。

¤ 爱情的情义在于接纳,而不是改造;并在接纳别人时,接纳自己。

¤ 先不要急着怪她唠叨,在怪她之前,你想想,她费那么大的劲来和你做重复的沟通,你该是怎样一个无趣、沉闷、毫无知觉的人啊!

¤ 别吝啬你细腻的表达,细腻的表达能让对方更清晰你真正的需求。

¤ 不是我们做了多少,而是我们在做时放进多少爱;不是我们给予多少,而是我们在给予时放进多少爱。

¤ 我们曾经有过心意相通的经验,但当我们不再心领神会的时候,尝试多用用语言的力量。

¤ 爱情犹如空中飞人耍特技,必须胆大心细、旗鼓相当、相互配合、信赖对方、放手一搏,才可能有完美的演出。

¤ 几十年来,她总是把最美味的鱼头留给他;他总是开心地接受她这份心意,直到有一天,鱼头掉落在地上被小猫叼走了,她才发现,原来他一直喜欢吃的是鱼尾!

¤ 对于已经发生过的事情,你没有办法挽回,但你可以选择勇敢去面对,你可以说出真相,你可以寻求宽恕,其余的事就留给上帝去做吧!

¤ 你和他尝试过相互放洗澡水,相互梳理头发,相互按摩吗?如果你试过,你一定知道它的魔力,把同样一件事情换一下享受者的排列顺序,平常的事业可以具有不平常的意义。

¤ 情如鱼水是夫妻双方最高的追求,但我们都容易犯一个错误,即总认为自己是水,而对方是鱼。

¤ 在爱情中有两种坚贞不渝,一种是我们不断地在我们爱人那里发现可爱的新特点;另一种则只不过是我们想获得一种坚贞不渝的名声。

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Wed,09 May 2007 07:56:05 CST 0
<![CDATA[NLP:答案就在问题里!(转载)]]> .html

    每个人之所以会有不同的成就,原因就在于所提出的问题不同。 只有能提出好的问题,才能得到好的答案。

    人能马上改变自己的情绪,只要改变意焦即可。如何改变意焦呢?很简单,只要提出一个新的问题。一个人之所以很容易泄气,那是因为你经常提出一个令自己泄气的问题,如“这有什么用?既然没什么效果,为什么要去试?为什么我这么倒霉?”

    记住求什么得什么。

    当一个人因飞机失事瘫痪在床,三分之二皮肤灼伤后,一般人一定自问“为什么是我?老天爷为什么如此对我?”……但米契尔却在自问“我要如何重新站起来,像我这样子能怎样来服务社会呢?”在住院期间他结识了安妮的迷人女护士,他不顾脸上伤残和行动不便,竟大胆的想出此举“我怎样才能跟安妮约会呢?”谁都认为他会碰壁的,可如今安妮已成为他的太太。

 在多家银行纷纷倒闭时,一般的地产商会问“如果纽约这个都市没落,我如何住现有的一切?”特朗普却有不同的想法“当大家都为目前情况忧心忡忡时,我要怎么做才能致富。”一旦他相信其中具的经济上重大利益时便会提问“如果投资不顺的话该怎么办?如果发生最恶劣的状况,我是否能控制得了?”

 

提出问题的功效:

 

1、问题能够立即扭转一个人的意焦,进而影响其内心的感受。

     如果你一直问自己“我为什么会这么沮丧?”“为什么别人不喜欢我”结果你一直不会改变那种无奈状态,相反你改问自己“我怎么才能改变目前的沮丧,让自己快乐且受人欢迎?”

   肯定语气或疑问语气对行为改变会有很大的不同:

  当你肯定的说“我很快乐”就算你一连说三声,同时摆出一副的确如此的样子,你难道真会感到快乐吗?事实上是不可能的。

    当你改用疑问句“我现在快乐吗?如果我希望快乐的话得怎么做呢?”就像这样一直问下去,可使你不断调整意焦,最后必能找到使你快乐的方法。

    我们应多加注意平日习惯用的问句,尽可能使用具有建设性、促使奋发的、造成积极性的问句。

 

2、问题能使我们注意所忽略的事情。

有人问:“你生活中最糟糕的是什么事?”与有人问:“什么是你人生中最值得骄傲的事?”二者所带来的结果是完全不同的。——求则得。

“为什么我的运气就这么差?”——提出这个问题,其实是你在命令你的大脑找出你是个倒霉蛋的结果。

 

3、问题能发掘我们可用的资源。

当处于不利的地位时问一下:

“我怎样才能挽回这种不利的局面?”——普通

“怎样我才能不但挽救这个危局,同时还使之更上一层楼而比以前做得更好呢?”——精典

我们持有什么样的信念,就会提出什么样的问题。

“怎么样我才能改变这种局面?”——这是许多人从来不提出的问题困难解决之问:

1、“这件事有什么好的一面?”

2、“还有什么不圆满的吗?”

3、“我得怎么做才能得到所想要的结果?”

4、“如果要得到所想要的结果,有哪些错误我不能再犯?”

5、“我要如何以愉快的心情去处理这整件事”

 

清晨能力之问:

对于每人问题你要认真且仔细地想二至三人答案,如实在很难想出来,不妨把问题改为带有“可能”的意味,如“此刻人生中有什么可能让我觉得快乐?”

1、此刻人生中有什么让我觉得快乐?让我快乐到什么程度?给我什么样的感受?

2、此刻人生中有什么让我觉得振奋?让我振奋到什么程度?给我什么样的感受?

3、此刻人生中有什么让我觉得骄傲?让我骄傲到什么程度?给我什么样的感受?

4、此刻人生中有什么让我值得感谢?让我感谢到什么程度?给我什么样的感受?

5、此刻人生中有什么让我觉得欣喜?让我欣喜到什么程度?给我什么样的感受?

6、此刻人生中有什么值得我努力的?让我努力到什么程度?给我什么样的感受?

7、我喜欢什么人?什么人喜欢我?让我喜欢到什么程度?给我什么样的感受?

 

夜晚能力之问:

到了晚上时,我会只问下面三个问题,有时我会再加上清晨能力之问:

1、“今天我有什么样的付出?我是用什么样的方式付出?”

2、“今天我学到了些什么?”

3、“今天我给自己的人生提高了什么样的品质?对于未来,我把今天作了什么样的投资?”

(自行决定是不是要再加上清晨之问)

 

两个重要之问:

 

1、“这件事有什么好的一面?”

2、“我要如何来利用?”

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Wed,09 May 2007 07:54:01 CST 0
<![CDATA[孩子屡不听命怎么办?(转载)]]> .html

“每次要他做事,都要叫他十多次,直到我生气他才动手。”

“每次他错了我都会好好地与他坐下来教他一番道理,可是,不到两天,他又做了”

“我总是无法叫孩子爽快地把饭吃完,每餐都要等他一个小时以上才能收拾洗碗,人都快累死了”

“每次都与他说好了先做功课再看电视,可是放学回到家里他二话不说,便打开电视,坐在它前面动也不动三个小时”

 家长朋友们,是否你也有类似的困惑?解决问题的关键又在哪呢?

 您需要先明白这个道理:一个人做一件事,不是为了得到一些乐趣(正面价值),就是为了避开一些痛苦(负面价值)。孩子不听家长的指令而继续他自己的行为,是因为不听家长话没有什么负面的价值(家长用重复的经验告诉了孩子这点),而继续他的行为是维持一些他追求的价值(这些价值对家长来说可能难以理解,但是如果没有这些价值,孩子根本不会展开那些行为!)

        要想改变状况,家长朋友们可以考虑以下的方式:

 (1)改变家长在这件事上处理的模式。因为过去的做法已经证明无效,故此,不论你怎样的改变,都比重复过去做法有多一分的成功机会。这就是说,改变所用的语气、文字、态度及行为。(小心:不要以为一改变孩子便马上就轨。他不会相信家长这次是来真的,会看看你是否坚持)

 (2)假如孩子没有听令而继续的行为带给他的正面价值是家长可以认同的,例如看课外书、下棋、运动等,帮助孩子安排更适当的时间和空间去获得这些正面价值。

 (3)上上策不是要孩子听话,而是帮助孩子认识和感觉到什么行为是他自己应该做的,而且从中有很多的乐趣可得。

 

帮助孩子听家长的话

 

 孩子需要从小培养出良好生活习惯和配合家庭中的规律。当家长叫孩子去做某一件事情而孩子不去做,这是不听话或者抗命。要改善这个现象,需要家长和孩子要改变一下自己的言谈和行为。

1)家长发出的指令若属于以下的一种,孩子会较容易抗拒:

 不清晰

 例如“你要乖一点。”孩子会不知道如何才会做得好。

 用询问方式

 例如“你可不可以拾起那件玩具?”孩子会觉得有“不可以”的选择。

 附加道理